یک خواب اینترنتی+ یک توصیه برای فعالین فضای سایبر !

امروز قبل از نماز صبح خواب می دیدم با حضرت آقا ملاقات داشتیم . امام خامنه ای ادام الله ظله علی رئوس المسلمین
عده ای محدود از وبلاگ نویس ها یه ملاقات تقریبا خصوصی با ایشون داشتند.

خدمت ایشون رسیده بودیم و از نزدیک با ایشون حرف می زدیم .
فرصتی فراهم شد که من خصوصی خدمت ایشون رسیدم.
تو صحبت هاشون متوجه شدم که ایشون خطاب به من نکاتی رو درباره ی انتخابات فرمودند و بعد هم فرمودند:
البته انتظاری که ازآقای مداحیِ طلبه ی وبلاگ نویس و امثال ایشون میره اینه که …
تو عالم خواب وقتی فرمودند “ ازآقای مداحیِ طلبه ی وبلاگ نویس” یه لحظه بدنم لرزید و فهمیدم که ایشون تمام شناسنامه ی مارو انگار از بر باشند و کامل کامل مارو می شناسند .
بعد تو صحبت هاشون به یکی از مطالب وبلاگم اشاره کردند و حتی هدِر وبلاگ که چه تصویری بود و …
کرک و پرم ریخته بود…
گفتم یا ابالفضل نکنه خدای نکرده یه چرت و پرتی نوشته باشم تو وبلاگم که آقا خونده باشن و خوب نبوده باشه
نکنه خدایی نکرده گندی زده باشم و آقا دیده باشن و …
همینجوری داشتم تو خواب با این ملاقات خصوصی و دقت حضرت آقا و اینا حال می کردم که ساعتم زنگ زد و از خواب بیدار شدم.
پا شدم وضو گرفتم و نمازمو خوندمو اومدم سرکار .
تو راه که داشتم میومدم سرکار،خوابم رو مرور می کردم .
تو مرور خواب یه نکته ای به ذهنم القاء شد و اون اینکه :
تو رفتی پیش این سید اولاد پیغمبر و وقتی دیدی که از جیک و پوک  خودتو و وبلاگت خبر داره با خودت گفتی نکنه چیزی نوشته باشی که خونده باشه و ناراحت شده باشه.
اما آیا دقت کردی که امام زمانت تو رو به نام و نام پدرت و … میشناسه .
نه از وبلاگت بلکه از تمام مکنونات قلبیت هم خبر داره .
چقدر رعایت می کنی که مورد رضایت امام زمانت هم قلم بزنی و بنویسی ؟
برات مهم هست که آقات “حضرت بقیت الله الاعظم ” ارواحنا فداه نوشته هات رو می بینن و می خونن ؟

پی نوشت ۱: مضمون حدیثی است که در زمان حیات مرحوم آقای مجتهدی رحمت الله علیه شنیدم که می فرمودند :
اعمال ما روزانه به امام عصرمان ارائه می شود.حضرت تو را می شناسند . کاملِ کامل می خوانند پرونده ات را.
جایی لبخند می زنند و جاهای هم اشک می ریزند .

پی نوشت ۲ :اول خطابم به خودمه و بعد به داداشای وبلاگ نویسم که همه جا سرو کله شون پیداست . هم تو گوگل پلاس ، پلاسه هم تو فیس بوک و هم بقیه ی شبکه های اجتماعی !
آیا خدایی تا الان با این قید وبلاگ نویسی کردیم که مورد رضایت امام زمانمون هم قلم بزنیم و بنویسیم ؟
برامون مهم بوده  که آقامون “حضرت بقیت الله الاعظم ” ارواحنا فداه نوشته هامون رو می بینن و می خونن ؟
یا دنبال هوای نفس  و اشباع حبّ جاه و تعداد لایک ها و کامنت ها و نقطه چین های نفس خودمون بودیم؟

مطالب مرتبط :

 

یک تذکر اخلاقی برای دوستان وبلاگ نویس

 

 

 

علامه محمدتقی جعفری : ظهور نزدیک است …

به مناسب ۲۵ آبان ماه ، سالروز ارتحال علامه محمد تقی جعفری رحمت الله علیه

{ مقدمه }
دقیق یادم نیست که سال ۸۲ بود یا سال ۸۳ . حضرت آیت الله ناصری حفظه الله تعالی در مدینه ی منوره در جمع برخی زائران ایرانی نقل قولی را از حضرت آیت الله العظمی بهجت رحمت الله علیه مبنی بر نزدیک بودن امر ظهور بیان فرمودند .
آنزمان برایم باورش خیلی عجیب بود .
شاید بار اولی بود که چنین مطلبی را آنهم به این صراحت را می شنیدم .
کلامی از یک بزرگ دینی آنهم مبنی بر نزدیک بودن امر ظهور حضرت ولی الله الاعظم.
مدتها گذشت .
تأمل مان بیشتر شد .
مطالعات مان هم کمی بیشتر .
دیدیم خیلی از بزرگان از علماء در قرن حاضر وعده هایی مبنی بر نزدیک بودن ظهور داده اند .
کمی اعتقادمان بر این امر استوار شد .
در جلسه ی دیدار جوانان شرکت کننده در اجلاس بیداری اسلامی دیدم که امام خامنه ای هم بشریت را در بر سر پیچ تاریخی بزرگی ترسیم کردند در حالیکه دوران جدیدی در همه ی عالم در حال شکل گیری است .

{ خاطره }
چندی پیش نقل قولی را از یکی از دوستانمان شنیدم در رابطه با وعده ی فیلسوف بزرگ و علامه ی جلیل القدر ، مرحوم آیت الله محمد تقی جعفری مبنی بر نزدیک بودن ظهور .
محمد توحیدلو از بچه های جنگ و از بازماندگان دفاع مقدس است.
از آن دسته آدم هایی ست که وقتی او را می بینی قیافه اش تو را یاد بسیجی های دهه ی ۶۰ می اندازد .
اگرچه کمی امروزی تر شده،کت و شلوار می پوشد و یکی از مدیران سیستم دولتی است اما هنوز بوی لباس خاکی منطقه را می دهد .
در جمعی نشسته بودیم .
خاطره ای را که در تلویزیون از مرحوم علامه محمد تقی جعفری در باب شوخی ایشان ( یا فلاسفه ) با میرفندرسکی شنیده بودم ؛ نقل کردم.
از آن خاطره های شیرین .
همه خندیدند .
حاج محمد هم به نقل از یکی از دوستانش مطلبی را از علامه برایمان نقل کرد.
وقتی خاطره را برایمان نقل کرد موهای بدنم راست شد  .
ما هم که سرمان درد میکند برای این مطالب خوب و شنیدنی .
وقتی خاطره اش تمام شد ، شماره ی آن دوستش را گرفتم تا صحت و سقم مطلب را از خودش جویا شوم .

{ ظهور نزدیک است }
به او ( هم که از جاماندگان از قافله ی شهداست ) زنگ زدم .
خودم را معرفی کردم .
گفتم خاطره تان با علامه ی جعفری در رابطه با امام زمان برایم تعریف کنید .
کمی تامل کرد .
انگار که صدای نفس کشیدنش تغییر کرد .
گفت : عازم مأموریت بودم برای چین .
قبل از سفرم با هماهنگی آقا زاده ی علامه ، خدمت ایشان مشرف شدم .
و به ایشان عرض کردم جهت فلان ماموریت عازم کشور چین هستم .
آقا جان نصیحتی بفرمائید .
حضرت علامه نگاهی به من کردند و با همان لهجه ی مخصوص و شیرین آذری خودشان فرمودند :

آقا جان آماده باشید .
سعی کنید دروغ نگوئید .
ظهور حضرت نزدیک است .

در سفر چین بودم که خبر فوت حضرت علامه را شنیدم و بسیار متأثر شدم و با شنیدن خبر فوتشان آخرین سخن علامه در گوشم زنگ میزد که :

ظهور نزدیک است …

{ و اما بعد }
باید به یک نکته ی مهم توجه کنیم :
اگر چه بزرگانی چون حضرت آقای بهجت ، حضرت آقای ناصری ، حضرت علامه جعفری ، حضرت اقا و خیلی دیگر از علمائی که تهذیب نفس کرده و اهل معنا بوده اند به نزدیک بودن ظهور اشاره داشته اند اما برای آن وقت خاصی را مشخص نکرده اند .
این اشاره به نزدیک بودن امر ظهور ، مسلما تعیین وقت برای ظهور نیست که اگر چنین باشد تمام روایاتی که به علائم حتمی و غیر حتمی ظهور نیز اشاره دارند را باید حمل بر این تعیین وقت کرد که بر صاحبان خرد بس واضح و روشن است که چنین نیست .

شیعیان ما به اندازه آب خوردنی ما را نمی خواهند !

حاج محمد علی فشندی فرمود:« در مسجد جمکران قم اعمال را بجا آورده و با همسرم می آمدم. دیدم آقایی نورانی داخل صحن شده و قصد دارند طرف مسجد بروند.گفتم: « این سید در این هوای گرم تابستان از راه رسیده تشنه است ».ظرف آبی به دست او دادم تا بنوشد؛ پس از آنکه ظرف آب را پس داد گفتم:
« آقا شما دعا کنید و فرج امام زمان را از خدا بخواهید تا امر فرجش نزدیک گردد».فرمود: « شیعیان ما به اندازه آب خوردنی، ما را نمی خواهند، اگر بخواهند دعا می کنند و فرج ما می رسد ».این را فرمود و تا نگاه کردم آقا را ندیدم. فهمیدم وجود اقدس امام زمان علیه السلام را زیارت کردم و حضرتش امر به دعا نموده است »
منبع : شیفتگان حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه

گفت :صدای مهدی فاطمه بسیار دلنشین است.میدانی چرا؟!

گفت :صدای مهدی فاطمه بسیار دلنشین است
میدانی چرا ؟
گفتم : نه . نمی دانم .
گفت : لِأنَّ صَوتَهُ یَشبَهُ بِصَوت الحـــُسین علیه السلام
گفتم : جان بفدای حضرت اباعبدالله که با آن صوت زیبا و دلنشینش در روز عاشورا ….

بنفسی انت یا شریدُ یا طرید ُ یا وحیدُ یا فریدُ یا وحید

اصبغ بن نباته یکی از اصحاب امیر المومنین است . می گوید روزی خدمت علی بودم . صحبت از غیبت شد و از صاحب آن ( امر غیبت ) برایم گفت . سپس فرمود : صاحب این امر، شرید (آواره)، طرید (رانده)، فرید (تک) و وحید (تنها) است . {۱}

پی نوشت : بنفسی انت یا شریدُ یا طرید ُ یا وحیدُ یا فریدُ یا وحید

{۱} کمال‏ الدین، ج ۱، باب ۲۶، ح ۱۳

نود فائده از فوائد دعا برای امام زمان

صاحب مکیال المکارم خلاصه آثار و فواید و ویژگیهایی را که بر دعا کردن برای تعجیل فرج مترتب است، بیان می کند و ما هم به جهت اینکه کتاب مکیال المکارم که به امر مطاع ولی عصر علیه السلام نوشته شده کتابی مبارک و پر خیر است، مطالب آن را ذیلا نقل می کنیم: دعا کننده برای فرج حضرت مشمول برکات زیر می گردد:
۱ – اطاعت از امر مولایش کرده است، که فرموده اند: و بسیار دعا کنید برای تعجیل فرج که فرج شما در آن است.
۲ – این دعا سبب زیاد شدن نعمتها می گردد.

۳ – و اظهار محبت قلبی است.
۴ – و نشانه انتظار است.
۵- و زنده کردن امر ائمه اطهار علیهم السلام است.
۶ – و مایه ناراحتی شیطان لعین است.
۷ – و اداء قسمتی از حقوق آن حضرت است (که اداء حق هر صاحب حقی واجب ترین امور است).
۹ – و تعظیم خداوند و دین خداوند است.
۱۰ – حضرت صاحب الزمان علیه السلام در حق دعا کننده دعا می کند.
۱۱ – شفاعت آن حضرت در قیامت شامل حال او می شود.
۱۲ – و شفاعت پیامبر ان شاء الله شامل حال او می شود.
۱۳ – و این دعا امتثال امر الهی و طلب فضل و عنایت اوست.
۱۴ – و مایه استجابت دعا می شود.
۱۵ – و اداء اجر رسالت است.
۱۶ – و مایه دفع بلاست.
۱۷ – و سبب وسعت روزی است ان شاء الله.
۱۸ – و باعث آمرزش گناهان می شود.
۱۹ – و دعا کننده مشرف به دیدار آن حضرت در بیداری یا خواب می شود.
۲۰ – و در زمان ظهور آن حضرت به دنیا رجعت می کند.
۲۱ – و از برادران پیامبر صلی الله علیه و آله خواهد بود.
۲۲ – و فرج مولای ما حضرت صاحب الزمان علیه السلام زودتر واقع خواهد شد.
۲۳ – و سبب پیروزی از پیغمبر و امامان – صلوات الله علیهم اجمعین – می شود.
۲۴ – و وفای به عهد و پیمان الهی است.
۲۵ – و آثار نیکی به والدین برای دعا کننده فرج حاصل می گردد.
۲۶- و فضیلت رعایت و اداء امانت برایش حاصل می شود.
۲۷ – و سبب زیاد شدن اشراف نور امام علیه السلام در دل او می گردد.
۲۸ – و دعا برای فرج موجب طولانی شدن عمرش خواهد شد ان شاء الله.
۲۹ – و موفق به تعاون در کارهای نیک و تقوا می شود.
۳۰ – و به نصرت و یاری خداوند و پیروزی بر دشمنان به کمک خداوند توفیق می یابد.
۳۱ – و هدایت می شود به نور قرآن مجید.
۳۲ – و نزد اصحاب اعراف معروف می گردد.
۳۳ – و به ثواب طلب علم نائل می شود ان شاء الله.
۳۴ – و از عقوبتهای اخروی ان شاء الله در امان می ماند.
۳۵ – و در هنگام مرگ به او مژده می رسد و با او به نرمی رفتار می شود.
۳۶ – و این دعای برای فرج، اجابت دعوت خدا و رسول صلی الله علیه و آله است.
۳۷ – و با امیرالمومنین علیه السلام محشور و در درجه آن حضرت خواهد بود.
۳۸ – و محبوب ترین افراد نزد خداوند می گردد.
۳۹ – و عزیزتری و گرامی ترین افراد نزد پیامبر صلی الله علیه و آله می شود.
۴۰ – و ان شاء الله از اهل بهشت خواهد بود.
۴۱ – و دعای پیامبر صلی الله علیه و آله شامل حالش می گردد.
۴۲ – و کردارهای بد او به کردارهای خوب تبدیل می شود.
۴۳ – و خداوند در عبادت او را تایید فرماید.
۴۴- و ان شاء الله با این دعا عقوبت از اهل زمین دور می شود.
۴۵ – و ثواب کمک به مظلوم را دارد.
۴۶ – و ثواب احترام به بزرگتر و تواضع نسبت به او را دارد.
۴۷ – و پاداش خونخواهی حضرت سیدالشهداء علیه السلام را دارد.
۴۸ – و شایستگی دریافت احادیث ائمه اطهار علیهم السلام را می یابد.
۴۹ – و نور او برای دیگران نیز [در روز قیامت] درخشان می گردد.
۵۰ – و هفتاد هزار نفر از گنهکاران را شفاعت می کند.
۵۱ – و دعای امیرالمومنین علیه السلام روز قیامت شاملش می شود.
۵۲ – و بی حساب داخل بهشت می شود.
۵۳ – و از تشنگی قیامت در امان می ماند.
۵۴ – و در بهشت جاودان خواهد بود.
۵۵ – و مایه خراش روی ابلیس و مجروح شدن دل اوست.
۵۶ – و روز قیامت هدیه های ویژه ای دریافت می دارد.
۵۷ – و خداوند عز و جل از خدمتکاران بهشت نصیبش می فرماید.
۵۸ – و در سایه گسترده خداوند قرار می گیرد و رحمت بر او نازل می شود مادامی که مشغول آن دعا باشد.
۵۹ – و پاداش نصیحت مومن را دارد.
۶۰ – و مجلسی که در آن برای حضرت قائم – عجل الله تعالی فرجه – دعا شود، محل حضور فرشتگان گردد.
۶۱ – و دعا کننده مورد مباهات خداوند قرار می گیرد.
۶۲- و فرشتگان برای او طلب آمرزش می کنند.
۶۳ – و از نیکان مردم محسوب می گردد.
۶۴ – و این دعا اطاعت از اولیای امر است که خداوند اطاعتشان را واجب کرده است.
۶۵ – و مایه خرسندی خدای عز و جل می شود.
۶۶ – و مایه خشنودی پیامبر می گردد.
۶۷ – و این دعا خوشایندترین اعمال نزد خداوند است.
۶۸ – و دعاگوی فرج حضرتش از کسانی خواهد بود که خداوند در بهشت به او حکومت دهد ان شاء الله تعالی.
۶۹ – و حساب او آسان می گردد.
۷۰ – و این دعا برای او در عالم برزخ انیس و مونس مهربانی خواهد بود.
۷۱ – و بهترین اعمال است.
۷۲ – و باعث دوری غمها می شود.
۷۳ – و دعای هنگام غیبت بهتر از دعای هنگام ظهور است.
۷۴ – و فرشتگان درباره دعا کننده دعا می کنند.
۷۵ – و دعای حضرت سیدالساجدین علیه السلام – که نکات و فواید متعددی دارد – شامل حالش می شود.
۷۶ – و این دعا تمسک به ثقلین (کتاب و عترت) است.
۷۷ – و چنگ زدن به ریسمان الهی است.
۷۸ – و سبب کامل شدن ایمان است.
۷۹ – و مانند ثواب همه بندگان به او می رسد.
۸۰ – و این و این دعا برای فرج از تعظیم شعائر خداوند است.
۸۱ – و گوینده این دعا ثواب کسی را دارد که با پیامبر صلی الله علیه و آله شهید شده باشد.
۸۲- و ثواب کسی دارد که در زیر پرچم حضرت قائم شهید شده باشد.
۸۳ – و ثواب احسان به حضرت صاحب الزمان علیه السلام را دارد.
۸۴ – و دعا ثواب گرامی داشتن عالم را دارد.
۸۵ – و پاداش گرامی داشتن شخص کریم را دارد.
۸۶ – و دعا کننده در میان گروه ائمه اطهار علیهم السلام محشور می شود.
۸۷ – و درجات او در بهشت بالا می رود.
۸۸ – و از بدی حساب در روز قیامت در امان می ماند.
۸۹ – و در روز قیامت به بالاترین درجات شهدا نائل می گردد.
۹۰ – و به شفاعت حضرت زهرا سلام الله علیها رستگار می گردد.
جای تاسف است که بسیاری از موالیان آن حضرت از دعا برای فرج آن بزرگوار غافل مانده و از این فیوضات زیادی که بر دعای آن حضرت مترتب است محرومند. امید است ان شاء الله این مختصر مطالبی که درباره فواید دعا برای فرج آن بزرگوار نوشتم، سبب تذکر و تنبه دوستان حضرتش گردد و همگی در صدر حوایج مشروعه، برای فرج آن امام انس و جان دعا کنند. تا چه قبول افتد و که در نظر آید.

دعای امام عصر برای دوستدارانشان در لحظات گناه

گاهی اوقات می شود که که محبی از محبان اهل بیت قصد گناه می کند ، تمام مقدمات گناه را نیز برای خود فراهم می کند و خود را نیز آماده ی گناه می نماید .
دیگر قدمی تا گناه فاصله ندارد …فقط یک قدم  می خواهد تا گناه به ثمر بنشیند ….ناگاه  میبیند تمام صحنه عوض شده و دیگر موفق به انجام گناه نمی شود ….با خود فکر می کند که چه شد که نتوانست گناه گند ….در محاسبات خود که اشتباهی نکرده بود …پس چرا موفق به انجام گناه نشد ؟؟
کمی فکر ….

کمی فکر ………….
کمی فکر …………………..
آری !

در آن لحظه مشمول دعای مستجاب حضرت ولی عصر ارواحنا فداه قرار گرفته است و دعای امام شامل حال او شده است ….
این بدان معناست که یوسف زهرا سلام الله علیهما همیشه ما را به باد دارد …حتی لحظه ی گناه ما را فراموش نمی کند …..
آیا ما هم اینچنین هستیم که لحظه ای غافل از آن ارباب نباشیم ؟

عظمت حضرت بقیه الله

اون موقعیکه مشکل که برام پیش اومده بود و دوستان تو وبلاگ ازش مطلع بودند ، به آیت الله ضیاءآبادی گفتم : آقا جان چه کنیم ؟ آقا فرمودند : توسل به امام عصرارواحنا فداه عجیب و غریب است …خیلی زود جواب می دهند …آقا امام عصر خیلی با عظمت هستند …ذهن ما از درک  عظمت مهدی علیه السلام و حکومتش قاصر است سپس این حدیث را برایم خواندند

امام صادق علیه السلام فرمودند :

لو ادرکته لخدمته ایام حیاتی

اگر مهدی و دولتش را درک می کردم ، تمام عمر خدمتگزار او می شدم

تو خود بخوان حدیث مفصل از این مجمل

دعای امام زمان

سلام . نمی دونم چرا سعادت نمی شه بنویسم ؟ !

می خواستم هر هفته یکبار آپلود کنم اما اونقدر گرفتار شدیم که نگو …. خلاصه اینم یه حدیث ناب دیگه …حالشو ببیرید و منم دعا کنید . ولی مردونه اگه این حدیث رو نشنیده بودی بگو که منم صفا کنم …

یا علی

امام زمان (عج) فرمودند : گاهی اوقات محبی از محبان اهل بیت مقدمات گناه را برای خود فراهم می کند . تمام محاسبات خود را هم انجام می دهد که در رسیدن به خواسته خود خللی پیش نیاید اما در وقت انجام گناه یک مشکلی پیش می آید و موفق به آنچه در ذهن داشت نمی شود …با خود فکر می کند که چه شد که نتوانست گناه کند ؟! تمام محاسباتش که درست بوده اما چرا نتوانسته گناه کند و این سوال در ذهنش باقی می ماند …..

آیا می دانید امام عصر ارواحنا فداه در ادامه حدیث دلیل عدم موفقیت آن محب در گناه را چه بیان می کنند ؟

امام عصر فرمودند : آن لحظه که موفق به گناه نشد ُ مشمول دعای مستجاب ما خاندان قرار گرفت

آری ! امام عصر حتی در لحظه ی گناه ما را فراموش نمی کند…. ما چطور ؟ آیا اماممان را بیاد داریم یا از وی غافلیم ؟!

امام می فرمایند : در آن لحظه مشمومل دعای مستجاب امام عصر خود قرار گرفته است

چرا از فیض دیدار با امام زمان محروم هستیم ؟!

بسم الله الرحمن الرحیم

 

سوالی که ممکن تو ذهن افراد زیادی مثل خود من باشه اینه که چرا ما از دیدن امام زمانمان محروم هستیم ؟!

این امر دلایل زیادی ممکنه داشته باشه  امامهمترین  اونها رو  فهرست وار محضرتون عرض می کنم . .

 

۱– مهمترین دلیلی که ما را از دیدن امام زمانمان محروم می کند سرپیچی از وظایف شرعی ایست که برایمان مشخص شده است یا به عبارت روانتر مهمترین دلیل  عدم تشرف خدمت امام زمان گناه می باشد

 

۲  _  اینگونه مقرر شده است که اکثر مردم ا ز دیدن در زمان غیبت محروم باشند

 

۳ – عدم وفای به عهدیکه شیعیان به خرج می دهند و به عهد و نذرهای که می کنند ؛ عمل نمی کنند

 

۴- عدم اطمینان و یقین به حضرت بقیه الله

 

۵- نداشتن صداقت و درستکاری

 

۶-نبودن  عشق و محبت وافعی در دل به امام زمان

 

۷- نداشتن ظرفیت برای دیدن

 

۸- داشتن ضعف  دید (بواسطه ی انجام گناهان متعدد )

 

۹- نداشتن آمادگی کامل

 

۱۰-امور پنهان و پوشیده جذابیت بیشتری داشته و عموم را برای شناخت بیشتر تحریض می کند

 

۱۱- مردم به محبوب ندیده بیشتر عشق می ورزند

 

۱۲ – مردم به بلوغ فکری کامل نرسیده اند

 

۱۳ –  انتظار باعث دوام بیشتر میشود بهمین خاطر است که انتظار از افضل اعمال است و انسان را در رسیدن به حضرت دوست یاری می کند و باعث کنرل شدیدی در اعمال می شود

 

۱۴ – برای محک زدن شیعیان مخلص

 

موارد فوق از متن بسیاری از روایات گرفته شده است که  اهم آن دلایل همان انجام گناه می باشد  که ما را از دیدن حضرت محروم می دارد

 

یک داستان بسیار مهم  :

 

آیت الله آقا  باقر بهبهانی معروف به علامه وحید ، استاد علامه بحر العلوم می باشند که تشرفات متعددی محضر حضرت بقیه الله داشته اند و حتی شاگرد ایشان که تشرفاتش خدمت امام زمان معروف می باشد…

ایشان ( علامه وحید ) می فرمایند :

در یکی از تشرفاتم محضر حضرت بقیه الله دیدم وجود مقدس ایشان در حال گریه هستند ..بسیار برایم نگران کننده بود که چرا حضرت بقیه الله در حال گریه هستد !!

از ایشان دلیل گریه را پرسیدم و ایشان به من فرمودند :

– بیا جلو

– جلو رفتم

ایشان قبا  را کنار زدند و روی سینه ی مبارک  خود زخم عجیبی را به من نشان دادند و فرمودند این زخم آنقدر دردناک ست که مرا به گریه وا داشته است

 

آیت الله بهبهانی می فرمودند :

 

بسیار نگران وجود مقدس شده وپرسیدم آقا جان این دیگر چه زخمیست ؟!!

 

آقا به  من فرمودند :

این زخم اثر خنجریست که شیعیان  با گناه به قلب من می گذارند ….

 

برادران و خواهران عزیز !!!

خود و شما را به تقوی و نگهداری نفس توصیه می کنم

با مطالعه ی این واقعه  دیگر  هیچ جای گناه برایت نمیماند

ای برادر شیعه !!

تورا به خدا بیا من و تو با هم خنجر به قلب آقای غریبمان  نزنیم…

مگر آقایمان کم غصه دارد که ما هم غمی به غمهای ایشان بیفزائیم ؟!

کجاست بهار ؟

سلام

یابن الحسن ای یوسف زهرا

کجاست بهار؟

آن بهاررا درقاب چشمان مهربان تومی بینم ،که میتواند به نگاهی،روح زندگـی

را در تن زمستانی ام بدمد.

یوسف زهرا !

آن بهار ماندگـار را ،در قلب تو می یابم کـه با طپشی ،خـون زندگـی را   در رگ

های خشکیده ام می دواند.آن بهاررا درون دستان مهربانت می یـابم که به

اشاره ای، رخوت زمستان را ازمن می زداید.

بهار را ………

بهار ماندگار را ……..

تنهاو تنها

در تو جست و جو می کنم و در تو می یابم.

امسال با روز جمعه پایان یافت

روز حضرت بقیه الله .

ای کاش امسال آقا بیاد .

بخودش قسم دلم تنگ شده براش…

بیائید امسال اول و اخر هر دعائی برا ظهور پر خیر و برکت آقامون دعا کنیم. ان شا الله هر چه زودتر آقامون بیاد

سال خوبی برا همه ی شیعیان امیر مومنان آرزو می کنم …ان شا الله بحق مولای غریب و مظلوممون خدا همه ی شیعیان حضرتش رو در این سال جدید  حاجت روا کنه    آمین

طبق روال گذشته حالا هم با یه سوال جدید اومدم  امید وارم همه ی اونائی که میان و می خونن  تو کامنتاشون  به این سوال جواب بدن.

سوال : چطور می شه یه تیر به پای علی (ع) فرو بره  و آنقدر این تیر درون پا دردناک باشه که نتونن اونا از پا بیرون بکشن اما وقتی حضرت به حال نماز فرو می رفت بحدی می رسید که وقتی تیر رو از پاشون در آوردن نفهمیدن؟ آیا میشه واقعا آدمی اینقدر غرق در نماز بشه؟

این یه سوالیه که بعضی مغرض ها درباره ی حضرت میپرسن و اون را خرافات یا داستان تصور میکنن

اما در پاسخ باید گفت:

کسانی که قرآن مجید را خوانده اند می دانند که چنین چیزی امکان پذیر است.در سوره ی یوسف  آمده است :

وقتی زنان مصر داستان یوسف را شنیدند زلیخا را ملامت کردند که چرا چنین کاری کرده است این حرفها بگوش زلیخا رسید و زنان را دعوت کرد و…. وقتی زنان چهره ی یوسف را دیدند دستهای خود را بریدند و ….

آری در داستان یوسف وقتی زنان مصر چهره ی یوسف را دیدند  بی اختیار و بدون اینکه متوجه شوند دستان خود را بریدند ….

سخن قرآن خیلی جالب است ..می فرماید همه ی  زنها ، دستان خویش را بریدند.. یعنی آنقدر محو جمال دلربای یوسف شدند که دستان خویش را بریدند و در آن میان کسی نبود که دست خود را نبرد.

وقتی چهره ی یوسف آنقدر دلرباست که بینندگانش که از چهره ی وی لذت می برند  بدون اختیار دست خود را میبرند بی آنکه متوجه شوند ،   پس خدای یوسف چقدر زیباست.!!

چطور می شود که انسان با دیدن یک جمال دنیائی به چنان سر حدی برسد اما علی که در نمازش با معبود خویش، آفریننده ی یوسف ، حرف می زند از خود بیخود نشود.

آری امیر مومنان هم در مواجه با خالق یوسف آنچنان از خود بیخود می شد که تیر را براحتی از پایش در ی آوردند.

پس اینکه ما در نمازهامون بی توجه ایم دلیل بر انکار نمیشه که همه اینجوری باشن!!